空里,
何
又添加了
颗
,
为
取
为“伯云、艳彩、
麟、雨
“;


间就
,


左右就

;

光彩各

,其源为“绿、紫、红、蓝“;

外层也
样
此,

快乐,
牵寻。
使溪里,无数
缘莲
成
成
聚
一起,男女也成
成
游寻;
面八方,都无




影;
使街
遇
街傍,
使树
秋千
,
依
靠

侣
,正缓缓
摇摆
秋千;男
怀里,
些
丽
善良
女
有
小孩一样
熟睡了,
且都
一副幸福
样
;尽
经睡
了,
纯洁
容却仍然还挂

嘴
。


觉
,夜更
了。
也

何
变得更加
亮了,又圆又
。


也




离
了
怀抱,消失
了
空。
一座华丽
殿里,无数
都坐
了
应属


位置了;


前,一张洁
古玉石桌,桌
还放




玉碗,碗里有一张
玉般
小瓢,其次碗盛放



味汤圆,此
还有一丝丝
烟从汤面
,
由得让
都有


迹象。当然,坐
里
都





侣,聚
一起渡过


难忘
夜。
“
家
,
迎
家赐颜
,
有幸
家来
域

共渡七夕,
里
祝
家七夕快乐,祝
家
偕老,
世世永
离。“远
台阶
,一男一女
奋

。虽然
简简单单
一句话,
却



里落

,永世
忘
扎
了


低。
一
,所
也都端
桌


碗汤圆津津有味
吃了起来,


还
互



呼呼
汤圆,温适
,又
互
舀起碗里
汤圆给
方吃;

,
谁也没有讥
谁,
反却都
灵

默默
互祝福
。

民间

传
,却





!
化?,
母
类
传言
否
,
又
为何,
一切又
怎
回事,也许
其
一切也就
有


罢了,也许就

传
。
梁山伯和祝英台
也
民间

故事,特


,一切都
因为门当


形成
罢了,还有权力
诱惑,才导致了第



。
据






代,
有男
才

学求教,其女


家



应该
事
。当然,
富
家
女就
一样了,


请教学,所
都
用
门。
过祝英台就
一样了,
家



里
来了坏主意,
便女扮男装
跑
了。
来又
学
途
遇
了梁山伯,然
也就一
路了。
梁山伯
诚实,也
善良,又孝顺,话
,
似一
保持

沉默,有一副书呆
模样。
了学院
,谁
祝英台却和
住
一起,睡觉
用书从床
央隔离了
,保持了一定
隔。书摆放得


,也

低,
约有

米右。梁山伯也没有
为
,一切也都依了祝英台,
间
了,
也就都习惯了。
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