lun回:宦海美人妻 - lun回:宦海美人妻(41-44)

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    早期母系社,没有婚姻,类男女混合居住,度由,没有何一

    男确定何一孩,也没有何一孩确定父亲

    谁。类甚存“父亲”概念。,养育孩务

    主女,因为没有亲确定也没有“父亲”份,男没有养育

    何一孩主观动。

    母系社期,随类增加,类和型野动现了领冲突,

    采集植实经养活类了,需打猎,男因为力优势,产

    力现来了女压倒优势。产力渐渐有了剩余,私有财产现

    了,男作为产力更为先一方,掌握了更私有财产。了母系社

    期,女还采集实和植作为,男却经征服了型动,

    发现了,通过烤熟型动作为来源,并积累量私有财产。

    私有财产需继承,类社又迫切需掌握更财产男来承担养育

    类幼。

    ,亲确定,即让男一孩,成

    为了一事。否则,男没有动力抚养孩。

    没有避措施,也没有亲鉴定技术,让一男够确定另外一

    女孩,有且有一方法——就让女一

    男守贞。

    ,婚姻制度诞了。婚姻,第一步通过冠权让男一孩

    有了,第步通过一女一男守贞,让男女孩

    肯定。冠权、女单独一男守贞,质都为了男亲

    确定,男更先产力和女养育孩绑定,从让男甘愿滴

    供养女和孩。

    忘了,婚姻制度才经历了千,早前,类经过了万没有

    婚姻历史。

    颜蕴茹听里,住:“您,婚姻制度经合宜,即将被淘

    汰了吗?”

    “倒也还远没有被淘汰。”韩楚焱摇摇:“当初克思恩格斯构

    未来共产主义社,一没有国家、婚姻存社,也,将

    来有一,世界,全类结成一运共,,‘国家’、

    ‘婚姻’,都和现战国七雄一样皆付谈。”

    韩楚焱颜蕴茹继续:“现,依然需‘国家’‘婚姻’

    些东西存,既然存,也须遵循其法则和规律。就为

    国家还和国打贸易战,就为还反复修改《婚姻法》。国

    家和婚姻也一成变,就,当初国家从主制诞,现国家

    概念和当初国家概念早。婚姻也一样,现经有了避技术和亲鉴


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