2/一般类场合

    一般类其实也有办法使用法，过无法接使用，经经过术式理法术，完成展动作------也便扣板机、关程度为。换作蹟话，一般拥有有【类】一属x，且法使较，【类】特x又参杂太废。所驾驭蹟。

    3/法使场合

    控制蹟也视为一般法系统一，且历史悠久。打从史前代便存诸透过拜来塑造偶「祭」为。继演变，正凡透过仪式试图控制未存化。该途径完全正常，然古代社占有一席。换言类骨g里然备临摹蹟才。特察觉法使才得创透过蹟受x终端。

    用表达词汇「创」，因为掌握蹟条没有线索，真正透过反覆0索学习领域。某方面简所有古典法类最困难。於古代西方法宗教割x言，掌握蹟领域也最接近统治位置、最有利者。因此蹟也被视作赐予掌控权技术，被教廷法使严谨守。持有基督教最宗教蹟存乎站当代最秘位置。过了近代，法学领域/法方法脱离古老僵化段，变成全放x後，基督教特有蹟便绝伟了-------

    代落幕後，世最後蹟专家，掌握驾驭基督教仰力jg髓梵谛冈300位圣骑士-----戒、「七禁忌」一「蹟崇拜」伊尔丁、及先後持有圣矛「灰卢恩使」海因里希希姆莱及「发野兽」莱茵哈特海德里希些。

    灰海世界一为打造世界，所有秘也都为发------换言，正因为涵盖於为，才存秘。诸蹟理，一所存。g涉次元、因破格段尽曾有类踏足异界发动，然作为使媒介特异x却完完全全也容昇华。麽，您也般设吧--------完全类无关秘，存吗??

    恩，存。

    世界观，确实有类话无关，却较系统。就---------x1血。

    言，算打了一：将来探究x1血。

    过片段结得妥，毕竟x1血呃设定否加还没确定

    加来话觉世界就永远解释完了~~~=3=且跟家复也喜。

    照原定构话原初x1血鬼，甚跟赫耳墨斯平秋se存呢虽然打起来

    赫耳墨斯:真战斗事太麻烦了，所吾x唷，因此才g

    摘旧设定解

    篇解读灰海世界法为领，於法学解释免牵涉法使哲学，建议和前篇【思cha0演变业界近代史】共。

    法使奉唯主义-------

    灰海世界空藉由概念延展形成。意思，须先有概念，才产。世界无法产概念确事，一切现实有jg或意识，才万源。因此世界源一够无限延展第一概念。概念就包括了从初始终结所需一切，完整系统，等se彩原se。世界顺从公式创，绝无法产原se无法产颜se。质第x，依附稳定概念才诞。过作品里观念和柏拉图哲学理念论虽然似，过却也事。灰海後设定加笔注解。

    论:法定义

    法质为改写世界，为法媒介g涉现象运，法覆写既有报t後，世界公式便顺从法规则变动。为理论法。

    法师「法」定义仅限於「法所产现象」，发动法过程则「术式」称。通常绘制法阵或针发动条确也都被定为术式一环。法发动条有者，其一乃注力、术者t力或引用外界力量为基础。前者後者都使用力回路方达成。因此法有法使使用。第则由法使预先设置术式，藉由某象徵意义为启动。仅执关於「启动」为则何都办。结界或陷阱都後者类型。