快穿之顾七七的散装人生 - 第256章

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    “陛下喜欢吗?可怜臣笔力有限,只画出陛下霸气、豪情的十之一二,以后臣多练。”

    始皇看着逼真的画作,嘴角扬起的大弧度,藏不住半点雀跃。

    “甚好,朕很喜欢。”

    说着,起身绕过桌案,接过画仔细看着。

    “七七,再开门绘画课吧,这等本事应该传下来。”

    顾七七狠狠点头。

    是应该传下来,以后陛下就不愁没画师可用了。

    “好的,陛下,臣会找些于此道有天赋的人教一教。”

    “好,好,七七啊,裱上,就挂在大殿吧。”

    “好的,陛下,臣保证这画儿千年不腐。”

    别人做不到,机器人能啊。

    嘻嘻!

    至此,各个地方捷报频传。

    咸阳城里的粮价也非常稳定,始皇一个高兴,下令今年过年大办。

    去年由于种种不可明说的原因吧,基本上没怎么过年。

    顾七七听始皇说今年过年要大办,十分期待。

    她可得好好录下来。

    “不知道大秦的过年是个什么模样?”一脸向往。

    始皇头都没抬:“到时候你就知道了。”

    大秦宫女(23)

    现在的大秦也过年,但不是后世的过春节,因为春节的说法现在还没出现。

    过年的说法很早就有了,甚至古老到甲骨文里都有记载。

    现在大秦过年叫‘蜡祭’,蜡发炸的音。

    古人觉得所有谷物收成都是神灵的恩赐,所以五谷成熟了,要感谢神的恩惠。

    顺便祈求明年风调雨顺再获得大丰收。

    当然了,这里所说的神就包括了神农、后稷,也有老虎或是猫这些动物。

    甚至水包括水渠、堤坝等与丰收有关的设施,都是祭祀的对象。

    秦朝不同于夏朝和商朝,主要是因为始皇相信历史上著名的Yin阳家邹洐的五德之说。

    大秦属水德,所以崇尚黑色。

    而与水德对应的历法就是‘建亥’,也就是以十月为一岁之首。

    所以大秦将每年的十月初一定为元旦,相当于春节。

    这种过年的时间一直保持到了汉初。

    到到汉武帝改成了正朔,才回到以元为岁首,直到后世。

    顾七七想到五德,就自然而然的联想到了后世朝代更替建国的取名。

    个个都要算上一番,不是相生就是相克,反正都相信五德之说。

    早前,大秦律法严禁黔首无端聚会和饮酒。

    如今听到始皇帝要大办节日,都开心得不行。

    机会难得。

    家家户户,从宫里到民间全都热闹了起来。

    也算一种新气象。

    顾七七就不是个老实的,抽空就到处溜达录像,把看到的、听到的有空就当八卦叭叭给始皇听。

    虽然始皇很少发表意见,可也没有阻止顾七七的嘚啵嘚。

    顾七七知道陛下其实是听进心里了。

    她在大秦待了这么久,有空就到处逛逛、拍拍。

    开始的时候,真觉得大秦的黔首过的太压抑了。

    毫无幸福感可言。

    别说夜市了,连集市、聚会场所都少得可怜。

    家家都是孤儿寡母。

    但凡健全的成年男人不是出去服徭役了,就是当兵去了。

    吃又吃不饱,穿又穿不暖、生病了就得等死。

    家无恒产、日子一眼望到头,看到不丝毫希望。

    还得提心吊胆的担心邻居犯事牵连到自家。

    这日子要多难有多难。

    闾左豪右,贫贱人家都住闾巷左侧,是服徭役和兵役的主力人群。

    大秦右为尊,住在闾苍右侧的都是豪富人家,就算成了秦兵都是Jing英或是干部预备役。

    那些闾左之人却是倒霉的炮灰。

    这种差距rou眼可见。

    虽然和这些黔首素昧平生,甚至永生永世也不会有什么交集。

    可顾七七亲眼目睹他们的可怜、无助,还是心生怜悯。

    之前就经常假装单纯,把她看到的场面当成玩笑话对始皇说了。

    始皇帝只是静静听着,也不生气。

    只是办公的时辰一日长过一日。

    顾七七是有能力就为大秦黔首多做点实事的。

    毕竟都是后世人的老老老祖宗呢。

    好在,再厚重的乌云,终将散去。

    一切都在慢慢好转。

    大秦是开拓者,前无模版,有历史的局限性。


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