形容法/吴菀菱

    形容学作品，就有各譬喻法形容词，形容词格也一符号，元化，有有短。

    喻，转喻，b喻，喻，等等，都形容学方法，例列首诗，就用尽了所有谕法。

    何谓善/避免遐逸思，作浪漫费，禁止奇幻冒险，投机，言语，勿失良机。

    保持健康，真诚为实，永恒理论，切莫颠倒，仰古老，探鲜。

    仁慈，待悲悯，此，即为善，宝贵详实，为虚妄，充光。

    梦错觉/梦见诗，亲密索ai，政治区恋，连诗集都被打号。

    错觉一首诗，来t验主义，属於，形私法，所梦境来，查询虚妄。

    麽狂错，使得平凡友谊，化解成误，梦错误，使得清楚，，皎洁。

    就一蜕变风格，於事後反省，事前箴言，依偎，立，或照，一诗隐喻法。

    b方，听邻居闹钟声，打破玻璃声，拿锅盘声，摔门声，都没有善後，就幻听。

    幻觉也，真实，一场徒然梦，前面善励志诗，则主张虚妄，才正。

    现实梦境峙，构成篇喻意义，研究思路，一定有。

    於真假，有一面方式，才诗志，背叛了坏了真真觉。

    形容法有也用於其类，和散，戏曲和剧，形容增加接受反应。

    学化代里，所言所遇皆解释字，成为一书一般传阅东西，悉了就里有数。

    若一风化，，或了解，就落伍了，学电影也样，过了还有意义。

    创作力更一制造力，艺量，将发抒结打，使互享藉。

    所学为书，就为了广为传，为了研究了解，作者为了喻一理，让读者解谜。

    学为用，洗涤，启迪思，启蒙蔽者，让懂得珍惜，更现象。

    形容词一修饰作者，让读者受，修辞学，且谈吐书写间，都受影响。

    为麽有形容，因为於事解释，须用来诠释，方才懂，形容就一g0u通。

    一篇章，若缺了修饰形容词，麽乏味，枯槁象徵，使得读者字意。

    所学又称为修饰字学，又属於艺术各项目，艺品质，一定有低准。

    作品一推来，就有赏析，，标题形容，占据了x1引力，所形容法一门。

    絮裁/吴菀菱

    裁麽？就t剪裁後章，一书修编，最後絮语游戏，合乎其实，然後现代主义。

    一书雕龙样，充实，言有，样才正规裁，然没过，又麽呢？

    原。为德也矣，并者何哉？夫玄hse杂，方圆t，叠璧，垂丽象；山川焕绮，铺理形：此盖也。仰观吐曜，俯察章，卑定位，故仪既矣。惟参，x灵所锺，谓才。为秀，实，言立，言立，然也。

    傍及万品，动植皆：龙凤藻绘呈瑞，虎豹炳蔚凝姿；云霞雕se，有踰画工妙；草木贲华，无待锦匠奇。夫岂外饰，盖然耳。於林籁结响，调竽瑟；泉石激韵，和若球鍠：故形立则章成矣，声发则矣。夫无识，郁然有采，有，其无欤？

    正确才，成为为主元素，则有，都撰然。

    才亦为裁也，都一样t，所为者为学，更改过就裁，也成为学t裁。

    笔有者，x灵所锺，参考山川仪，写就切切实实，则其为也。

    论者正了勰写《原》篇真正意图。

    前所述，「然」作为勰论一基观，万事万有其然规律，勰论证一切作品应有一定采理论据。